史威登堡神学著作
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9539.“环子要挨近横梁，为房屋作杠”表由此而来的能力。这从“环子要挨近横梁”、“环”和“杠”的含义清楚可知：“环子要挨近横梁”是指在最外层与来自神性的真理的结合(参看9534节)；“环”是指它的容器，如前所述(9536节)；“杠”是指能力(9496节)。经上之所以说“房屋”，是因为所论述的主题是属天良善和它容器的能力；因为该良善由“陈设饼”来表示，它的容器由摆放这饼的“桌子”来表示；“房屋”也表示在最外层中的这良善。“房屋”表示良善(参看2233, 2234, 2559, 3652, 3720, 4982, 7848, 7929节)。
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3338.除了这两种光以外，还有两种热，这两种热同样来自两个不同的源头。天堂之热来自天堂的太阳，也就是主；世界之热来自世界的太阳，这太阳是我们的肉眼清晰可见的。天堂之热以属灵之爱和情感的形式显现给内在人，而世界之热以属世之爱和情感的形式显现给外在人。前一种热构成内在人的生命，后一种热构成外在人的生命；因为没有爱和情感，人根本不能存活。对应也存在于这两种热之间。主生命的流注将这两种热变成爱和情感；因此，在人看来，它们似乎不是热，但它们的确是热。因为一个人若不在内在人和外在人上都从主所流入的生命中获得热，就会瞬间仆倒死亡。谁都能从以下事实清楚看到这些考虑，即：人越因爱而燃烧，就变得越温暖；爱越消退，他就变得越迟缓。人的意愿正是靠这热存活，而他的理解力则靠前面所说的光存活。
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